古代帝王的自称？
一、朕
朕是我们最常见到的皇帝的自称。但实际上“朕”这个自称原来并非是皇帝的专属，而是一个普通的第一人称代词。不分贵贱，人人都能用的。但是，自秦始皇统一六国称皇帝之后，“朕”就成了皇帝的专属自称了。除了皇帝，谁也无权使用了。谁再敢自称“朕”那就是僭越了，是要被杀头的。
二、寡人
寡人其实是“寡德之人”的意思。应该算是皇帝自谦的一种自称，但这个自称可就不仅仅是皇帝可以用了，古代王侯都是可以用的。尤其是在先秦时代，诸侯们一般都以“寡人”自称。甚至连士大夫或者诸侯夫人也都有使用“寡人”这个自称的权利。但是到了唐朝以后，“寡人”也成了皇帝才能拥有的自称了。
三、孤
孤和寡人意思差不多，都是一种谦称。一般说某人“称孤道寡”，也就意味着他做皇帝了。还有“孤家寡人”一说，现在的意思虽然是意味着某人被孤立，但实际上在古代，“孤家寡人”那就是皇帝。但在春秋时期，“孤”和“寡人”的意义还是有所分别的。诸侯平常自称寡人，有凶事则称孤。但随着时间的推移，二者之间界限也逐渐模糊了。孤和寡人，都成了帝王的专属品。
中国皇帝有几种自称？
一、朕“我”的意思。秦以前，不论尊卑，皆自称朕，如屈原有词说“朕皇考曰伯庸”，秦始皇时起专用作皇帝自称。
二、寡人意为“寡德之人”，表示自谦之意，又有无上的权力而有高处不胜寒之感，所以自称寡人。
三、孤与寡人同义。
四、予上有太上皇时，有时自称为予。
皇帝为什么在太后面前自称儿臣
古代特别重视宗法伦理，皇帝在权威上再怎么至高无上，在太后面前，也是儿子，在伦理上儿子永远大不过母亲。即使这太后不是皇帝的亲生母亲按宗法伦理制度，皇帝儿子也永远是小辈。所以，自称“儿臣 ”。
类似称谓还有：
1、皇帝：对太后 太妃自称儿皇亦可儿臣。2、皇后以及达到等级的嫔妃对太后自称臣妾，儿臣或者儿媳或者名字。3、后妃妃级以下对太后称妾嫔或自身的名字。4、等级过低的后妃自称奴婢、妾身。5、亲王、长公主对太后、太妃自称儿臣。
唐朝皇帝怎么自称
唐代皇帝的自称：朕、我、吾、孤。皇帝（Emperor）是中国帝制时期最高统治者的称号。秦王嬴政统一中国，认为自己“德兼三皇、功盖五帝”，创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号，故秦始皇嬴政是中国首位皇帝。从此“皇帝”取代“帝”与“王”，成为中国两千年多来封建社会最高统治者的称呼。
历史上第一位自称朕的皇帝是谁
第一位自称朕的皇帝是秦始皇嬴政。
秦始皇，嬴姓，赵氏，名政，又名赵正、秦政，或称祖龙，秦庄襄王之子，中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，完成华夏大一统的铁腕政治人物，也是中国第一个称皇帝的君主，对中国和世界历史产生深远影响，把中国推向大一统时代，奠定中国两千余年政治制度基本格局，被明代思想家李贽誉为千古一帝。
古代的皇帝为什么以孤寡来自称
《战国策齐策》记录到，虽贵必以贱为本，虽高必以下为基，是以侯王称孤寡，不谷。这句话意思是，因为地位低贱的人是地位高贵的人的根基 ，所以侯王自称孤、寡、不谷。意即君主称自己是孤单的 ，需要臣下的辅佐。而不是说 ，因为地位低贱的人是地位高贵的人的根基 ，侯王就说自己不好。毂是车毂 ，为辐条所凑集之处 ，君王是群臣所向之中心 ，此以毂喻王，即不能像车毂为众辐所集那样得到群臣的拥戴 ，与称孤、寡类同。
唐朝的皇帝自称是什么妃嫔呢
1、朕、寡人、孤都是古代君王对自己的称呼。
在秦以前国君多称自己为“寡人”，秦始皇实现统一以后认为以前的称呼不在适合他了所以改成“朕”；
直至南北朝时期又一次大型的纷乱，五胡争霸，大大小小的国家称王或者称帝，部分称王的不以“朕”自称而是称“孤王”。
隋唐实现中华第三次统一以后皇帝自称“朕”。
而皇室亲王自称“孤”，至宋朝这种品级式的自称就更加明细了。
2、妾、贱妾，对常人以本宫为嫔妃的称呼。
唐：
皇后；四夫人：贵妃、淑妃、德妃、贤妃；九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛；九婕妤；九美人；九才人；二十七宝林；二十七御女；二十七采女。
开元改四夫人为三夫人，惠妃、华妃、丽妃；六仪；四美人；七才人。
三国时期皇帝自称什么
三国时期皇帝自称为孤。
三国是上承东汉下启西晋的一段历史时期，分为曹魏、蜀汉、东吴三个政权。赤壁之战时，曹操被孙刘联军击败，奠定了三国鼎立的雏型。
220年，曹丕篡汉称帝，国号“魏”，史称曹魏，三国历史正式开始。次年刘备在成都延续汉朝，史称蜀汉。222年刘备在夷陵之战失败，孙权获得荆州大部。223年刘备去世，诸葛亮辅佐刘备之子刘禅与孙权重新联盟。229年孙权称帝，国号“吴”，史称东吴，至此三国正式成立。
皇帝是中国帝制时期最高统治者的称号。
上古三皇五
为什么古代多数皇帝自称为朕
朕在春秋战国时就是我的意思，谁都可以用，并不是国君专用。先秦时期，国君多自称寡人和孤。那时的文学作品也能看到非国君而自称朕的情况。屈原在离骚里开头就说：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。自从公元前221年秦始皇统一全国后，自称皇帝，为了显示威仪，把朕定为皇帝专用，从此朕就成了皇帝的自称，就连贵族也不能用了。
为什么古代皇帝自称寡人和朕
寡人这个称号是在秦始皇之前的君主自称，北魏、北周、隋朝的诸侯王常自称为寡人，自唐以后，少有自称寡人者。如唐朝诸侯军阀朱滔、王武俊、田悦、李纳联合对抗朝廷，各自称王，盟主朱滔自称孤，王武俊等人自称寡人。唐顺宗为太子时自称寡人。五代郭威未称帝前自称寡人。
寡人春秋战国时期常用。而在其后皇帝一般都以朕自称。各代体制习惯虽各有不同，一般被封诸侯王者也可自称“寡人“。我国最早的一部解释词义的专著《尔雅释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。据司马迁《史记秦始皇本纪》记载：秦嬴政统一天下后，规定：“天子自称曰朕。”从此，一般人不能自称“朕”。 “朕”字，自秦始皇开始为皇帝的专用词，这是普通的情况，但有特例，那就是至尊皇太后也可以自称“朕”。
北魏皇帝如何自称
北魏皇帝的自称应该都是沿袭前朝的：孤或者寡人。
北魏共有15个帝王，从道武帝，名拓跋珪开始，这个拓跋珪就自称皇帝，对内迁都平城，称帝建国，仿中原封建制度营建宫室，制定各类典章制度，礼仪等。重视文化事业的发展，把文化水平作为选拔官吏的重要条件之一。对拓跋鲜卑建立在血缘基础上的部族制度进行改革，离散诸部，分土定居，使各个民族都成为北魏的编民，加强了中央集权，使拓跋鲜卑在新的环境，新的条件下很快地适应了社会发展的客观要求。
为什么皇帝都自称寡人
皇帝自称“寡人”的原因：
1、古时“孤”与 “寡人”都是君主的自称。并不是现在比喻单独一人，无人支持帮助，而是表示自己是孤儿。夏朝之后王位世袭，只有老王爷死去，儿子才能继承。所以大凡诸侯国王都没有父亲。
2、古代的皇帝自称为孤家寡人，因为皇帝高高在上，拥有至高无上的权力，没有人在地位和权力上与他对等，人说伴君如伴虎，所有人在他面前都战战兢兢的，没有朋友，没有可以倾诉的人，就是孤家寡人 。
