面壁思过?这词哪来的?有什么故事？
面壁 佛教用语。面对墙壁默望静修。据说佛教禅宗初祖菩提达摩寓止于嵩山少林寺，曾面壁面坐，终日默然静修九年。
后一些武术门派中有弟子犯了本门戒条，掌门人便罚其在山洞、悬崖等孤寂之地面壁思过一段时间。
华山派弟子令狐冲曾被掌门人岳不群罚在思过崖面壁一年。（见金庸《笑傲江湖》） 自我反省
感恩 成语 典故
- 春秋时候，吴国的大将军伍子胥带领吴国的士兵要去攻打郑国。郑国的国君郑定公说：「谁能够让伍子胥把士兵带回去，不来攻打我们，我一定重重地奖赏他。」可惜没有一个人想到好办法，到了第四天早上，有个年轻的打渔郎跑来找郑定公说：「我有办法让伍子胥不来攻打郑国。」郑定公一听，马上问打渔郎：「你需要多少士兵和车子?」打渔郎摇摇头说：「我不用士兵和车子，也不用带食物，我只要用我这根划船的桨，就可以叫好几万的吴国士兵回去吴国。」是什么样的船桨那么厉害呀?打渔郎把船桨夹在胳肢窝下面，跑去吴国的兵营找伍子胥。&x3000;&x3000;他一边唱着歌，一边敲打著船桨：「芦中人，芦中人;渡过江，谁的恩?宝剑上，七星文;还给你，带在身。你今天，得意了，可记得，渔丈人?」伍子胥看到打渔郎手上的船桨，马上问他：「年轻人，你是谁呀?」打渔郎回答说：「你没看到我手里拿的船桨吗?我爸爸就是靠这根船桨过日子，他还用这根船桨救了你呀。」伍子胥一听：「我想起来了!以前我逃难的时候，有一个打渔的先生救过我，我一直想报答他呢!原来你是他的儿子，你怎么会来这里呢?」&x3000;&x3000;打渔郎说：「还不是因为你们吴国要来攻打我们郑国，我们这些打渔的人通通被叫来这里。我们的国君郑定公说：『只要谁能够请伍将军退兵，不来攻打郑国，我就重赏谁!』希望伍将军看在我死去的爸爸曾经救过您，不要来攻打郑国，也让我回去能得到一些奖赏。」伍子胥带着感激的语气说：「因为你爸爸救了我，我才能够活着当上大将军。我怎么会忘记他的恩惠呢?我一定会帮你这个忙的!」伍子胥一说完，马上把吴国的士兵通通带回去。打渔郎高兴地把这个好消息告诉郑定公。一下子，全郑国的人都把打渔郎当成了大救星，叫他「打渔的大夫」，郑定公还送给他一百里的土地呢!&x3000;&x3000;伍子胥为了报答打渔郎的爸爸帮助过他，他不但不攻打郑国还让打渔郎得到奖赏，这就叫做“感恩图报”。
楚汉之争中的成语典故都有什么
楚汉之争中的成语典故都有：
暗渡陈仓、拔帜易帜、背水一战、成败萧何、大逆不道、独当一面、短兵相接、多多益善、分我杯羹、国士无双、汗马功劳、捷足先登、解衣推食、借箸代筹、锦衣夜行、沐猴衣冠、披坚执锐、破釜沉舟、以一当十、作壁上观、千虑一得、秋毫无犯、取而代之、孺子可教、盖世之才、四面楚歌、先发制人、后发制人、项庄舞剑、人为刀俎、我为鱼肉、养虎遗患、一饭千金、一日千里、所向无敌、扬长避短、约法三章、十面埋伏。
邯郸的成语典故
邯郸作为我国古代五大名都之一，不仅在历史上占据着辉煌的一页，而且，在文化方面也留下了丰富的遗产。在人们日常所用的成语当中，相当一部分产生于邯郸。如下所示：
邯郸学步：战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国邯郸人走路的姿式很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。结果，他不但没学到赵国人走路姿势，还把自己原来走路姿势也忘记了，最后只好爬回去。比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。
完璧归赵：赵惠文王时，秦向赵强要“和氏璧”，蔺相如奉命携璧入秦，当廷力争，最后终于原璧归赵。比喻把物品完好地归还物品主人。
负荆请罪：出自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述了发生在赵国首都邯郸廉颇和蔺相如的故事，故事又被称为将相和。 在邯郸市串城街有一处巷子回车巷，这里就是蔺相如回避廉颇的窄巷。还在巷口立了一通石碑回车巷碑记，记述负荆请罪的故事。形容主动向人认错、道歉，给自己严厉责罚。
蚂蚁什么树成语典故
蚂蚁缘槐
释义：缘：沿，顺着。蚂蚁沿着槐树上下爬。比喻自以为了不起。出处唐李公佐《南柯太守传》载：一个名叫淳于棼的人梦见自己当了大槐安国的南柯太守，一时好不威风。醒来方知是一场大梦，所谓大槐安国不过是老槐树下的蚂蚁窝。
蚍蜉撼树
释义：蚂蚁想摇动大树。比喻其力量很小，而妄想动摇强大的事物，不自量力。出处唐韩愈《调张籍》诗：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”
吓小偷的成语典故
成语是：掩耳盗铃。
出处《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。
小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗。他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢。钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了。”小偷高兴起来，“妙极了。把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗。”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
中华传统美德成语典故有哪些
1、凿壁借光：匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的烛光，让烛光照在书上来读。
2、卧冰求鲤：晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不养他。一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。
3、岳母刺字：元帅宗泽病重，以印信交岳飞代管，吐血而死。杜充奉旨代印，抗金不利，岳飞心情郁闷，私自回家探母。岳母促其回营抗敌，并在岳飞背上刺“精忠
中国历史上关于孝道的典故成语
1、芦衣顺母：周闵损生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子；继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”；一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待；父亲返回家，要休逐后妻，闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他，继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
2、刻木事亲：丁兰，相传为东汉时期河内人，幼年父母双亡，他
类似5字的成语典故等
类似5字的成语典故：
1、脚踏两只船：比喻对事物的认识不清而拿不定主意，或为了投机取巧而跟不同的两个方面都保持关系。
2、杯酒释兵权：本指在酒宴上解除将领的兵权，泛指轻而易举地解除将领的兵权。
3、可望不可即：能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
4、无风不起浪：没有风不会起波浪，比喻事情发生，总有个原因。
5、防患于未然：防止事故或祸害于尚未发生之前。
6、蚍蜉撼大树：比喻自不量力。
求跟唐太宗李世民有关的成语典故
1、水能载舟亦能覆舟：有一次，李世民与魏征讨论治国之道。李世民问：隋朝灭亡的原因是甚么？魏征回答说：失去民心。李世民又问：人民和皇帝应当是甚么关系？魏征说：皇帝就像一只漂亮的大船，人民就是汪洋大水，大船只有在水中才能乘风前进；但是，水能载舟，同时也能将船弄翻。太上皇（李渊）举义旗推翻隋朝统治就说明了这一点。所以，作为君王要时刻记住水能载舟，亦能覆舟。
2、房谋杜断：《旧唐书·房玄龄杜如晦传》说：唐太宗同房玄龄研究国事的时候，房玄龄总是能够提出精辟的意见和具体的办法，但是往往不能作决定。这时候，唐太宗就必须把杜如晦请来。而杜如晦一来，将问题略加分析，就立刻肯定了房玄龄的意见和办法。房、杜二人，就是这样一个善于出计谋，一个善于作决断，所以叫做“房谋杜断”，形容他们各具专长而又各有特色。
含有历史典故的成语求帮助
1、杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。出自《晋书·乐广传》。
2、伯乐相马：比喻善于识别人才，爱惜人才。
3、不可多得：形容非常稀少，很难得到。
4、不可救药：病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
5、不学无术：意思是指没有学问因而没有办法，现指没有学问，没有本领。
