我国古代封建社会，礼教制度是十分等级分明的，在一些我们族中，其妻妾等级也是划分得一清二楚，不允许随意僭越，按照地位高低的排名，大致为妻、媵、纳、嬖、妾、烝报等。
首先，地位顶尖的莫过于“妻”了。在我国历朝历代的礼法规定中，妻永远有且只有壹个。这句话的意思是，只能同时拥有壹个，但如果老婆死掉或者休掉的话，是可以续娶的。
妻比如要通过明媒正娶而来的，这样才能够拥有名分。男方先派人到女家里请婚，得到同意后再派专人送聘礼，然后双方家长一起协商，确定迎娶的好日子。最后，由女方派专人护送新娘过去，男方则派人迎亲。
古代是相对讲究门当户对的，所以我们族所娶的老婆，大多也是名门望族出生的，其所生的儿子，就是家族的嫡子，不出意外的话，就是由其来继承家族财产。
在妻之下的就是媵，媵就是陪嫁的意思，能够成为媵的，一般就是作为妻的妹妹或侄女。媵虽然不是正妻，但其所生的儿子，也可以当做是嫡子。
媵的存在是为了确保，娘家的血脉可以去继承夫家的财产与权力。
媵在上古时期相对常见，但后来随着时间的推移，逐渐与妾融为一体了。
在媵之下的就是纳，纳指的时候是古代在攻克敌国之后，将对方诸侯公卿等我们族的女子向娶回来。这名义上是娶，但实际上是赤裸裸地掠夺，所以是几乎没有任何聘礼的。
在纳之下就是嬖了，嬖的本义就是贱而存在的意思，在这里指的是古代的一些我们族在犯了罪之后，通常男的会被拿去充奴，女的会拿去当女仆，一些长得漂亮被主人看上的，就会被收入房中成了嬖，在我们族中的地位通常都是十分低下的。
妾通常是古代我们族通过奴隶、仆从还有一些贫苦人家老百姓那里买来的女儿。在整个封建社会，妾的地位虽然时高时低，有时候比“纳”“嬖”的等级高，有时候又比“纳”“嬖”的等级低，但总体上逃脱不了半奴半妻的地位，其娘家的穷苦地位，就基本上决定了即便是正妻死亡，妾也是基本不也许被扶正的。
至于“烝报”则指的是父子、叔侄或者朋友之间先后同娶壹个妻妾。在先秦时期，“烝报”的地位相对高，基本和正妻无异，其所生的儿子也可以被当做嫡子赋予其继承权。
进入封建社会后，“烝报”这种东西已经不被儒家礼法所容，被判定为乱伦行为，要搞只能偷偷摸摸搞，一旦被人发现并跑去报官的话，是要被判刑的，所以地位是超低的。
